¿El Uruguay Laicizado, Estados Unidos Profanos?
FILOSOFITO URUGUAY - 17-11-2005 04:48:17 | Categoria: General
La visión de la Religión y su influencia en los estados desde el Uruguay y su historia y los gobiernos de G.W. Bush (y otro de su partido) en Yankielandia.EN PORTADA: RELIGIOSIDAD USA
DIRECCION: JUAN ANTONIO SACALUGA
Vi este documental hace más o menos una semana. La verdad que aquellos EE.UU. nacientes, ejemplos de la libertad (de culto) y la democracia en si misma. De la justicia de un Estado con poderes separados y repartidos va desmoronándose. El coloso va colapsando.
Todo esto no es nuevo, pero con la administración de los Bush todo este presunto progreso o síntomas de una sociedad vanguardista van decayendo. La decandencia se ha fortalecido de varios modos de los cuales dos ya se han materializado y los otros dos se encuentran en gran peligro de caer:
1º Los fraudes electores
2º El motor de la guerra unilateral. El extremismo del panótipo y ver en el diferente el enemigo en si mismo. Solo está el Club de los amigos y por otro lado el Club de enemigos.
O sea, ya no se habla de razo ni de género sino de amigos y enemigos. Quiénes son los amigos? Aquellos quienes cumplen a raja tabla con la ideología impuesta desde la administración. Quiénes son los enemigos? Los que aún intentan salvar los valores tradicionales norteamericanos como la democracia y la libertad, pues si algo falta caer allí es
1º La libertad matrimonial que si bien en los hechos está casi destrozada, en la legalizadad (a nivel federal) algúna posibilidad, por más remota que sea, exista.
2º Libertad a planificación familiar en los términos actuales y a una salud reproductiva democrática.
Todos sabemos que el caballito de batalla no es el casamiento gay, la última batalla se encuentra en la proihibición del aborto y la instauración oficialmente de una teocracia disfrazada de una democracia. Pero bueno, tema del imperio. No debemos de ir tan lejos para ver lo qué es una religión del Estado. Basta ver mi propio país: Uruguay. El caso es diferente y similiar a la vez.
Diferente porque supuestamente el estado uruguayo es laico y no profesa culto religioso alguno. Si quiera menciona la palabra Dios en su carta magna ni en leyes aparecerá tal palabra.
Sin embargo, el positivismo y el utilitarismo básicamente han tomado un rol evangelizador del Estado Uruguayo desde fines del siglo XIX.
Leía hace poco:
Hacer del Estado, que era el instrumento, el productor casi exclusivo de la moral pública, incluso por hacer al Estado el productor exclusivo de una moral pública desde una cierta religión, no la católica, ni la protestante, sino del Estado que produce la moral pública, es una religión civil, es una religión al revés. Rilla, José. Pág. 24.
Efectivamente me parece que Rilla apuntaba bien: la idea en la que Varela se mueve es una idea muy fuerte del siglo XIX, una idea de producción de homogeneidad, de producción de igualdad en el sentido de homogeneidad, por eso nos rechina esa modernidad que piensa la igualdad. Lanzaro, Jorge. Pág. 26
Los utilitaristas responden a este argumento diciendo que el "sentido común" ha sido utilizado para justificar muchas posiciones en temas controvertidos y esta noción de sentido común varía según el individuo, haciendo que no pueda ser una base para una moralidad común.
Por eso no es raro que siendo mi padre y muchos miembros de mi familia ateos u agósticos vean como algo inmoral al homosexual, lo desprecien y lo condenen al igual que el republicano más cristiano y devoto de norte américa. Es común, si bien en Uruguay no existió un culto religioso desde el poder estatal, gran parte de esta población está inmersa en una matriz disciplinar que hagan ver nuestra causa como algo fuera de la realidad, al menos no es lo que le preocupa a la mayoría. Son bastante pragmáticos al respecto. No condenan no solo en la palabra sino en el mismo olvido ya que muchos sabes hay todo un replanteo en Uruguay de los Derechos Humanos, pero qué pasa, los derechos de las minonías étnicas, sociales y sexuales valen menos que la dignidad de los detenidos desaparecidos en décadas de los años 70 y 80 del siglo pasado.
Por encima de todo, más allá que en el discurso se habla de diversidad e igualdad todo es letra y nada de eso lo vivimos en nuestras vidas. Creo que la dignidad del ser como ser humano es solamente una, no hay una mejor frente a una inferior. Lamentablemente para la sociedad local si la hay. No solamente en este momento dónde la connotación sale a luz má que nunca sino desde un buen grueso trecho de nuestra historia nacional.
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